Преподобний Никодим Святогорець, у хрещенні Микола, народився в 1748 році на грецькому острові Наксос. У віці 26 років він прийшов на Святу Гору Афон і там, в монастирі Дионісіат, прийняв постриг з ім'ям Никодим.

Спочатку інок Никодим ніс послух читця та писаря. Через 2 роки після його приходу в монастир на Афон прибув митрополит Макарій Коринфський, який доручив молодому іноку підготовку до видання рукопису «Добротолюбіє», знайденого ним у 1777 році в Ватопедському монастирі. Робота над цією книгою була початком багаторічних літературних праць Никодима Святогорця. Незабаром молодий інок перейшов у Пантократорський скит, на послух до старця Арсенія Пелопонесса, під керівництвом якого ревно вивчав Святе Письмо й твори святих отців. У 1783 році преподобний Никодим прийняв схиму і шість років перебував у цілковитому мовчанні. Коли на Афон знову прибув митрополит Макарій Коринфський, він поклав на преподобного Никодима новий послух - редагування творінь преподобного Симеона Нового Богослова. Преподобний Никодим залишив подвиг мовчазності і знову зайнявся літературною роботою. З того часу до самої своєї смерті він продовжував ревно трудитися на цьому терені.

Незадовго до свого спочинку преподобний Никодим, втомлений книжковими працями і аскетичними подвигами, перейшов на проживання до ієромонаха іконописців Стефана і Неофіта Скуртеїв (Куцовлахам). Він упросив їх зайнятися виданням своїх праць, чого не міг вже зробити сам через хворобливого стану. Тут, у Скуртеїв, 1 липня 1809 року преподобний Никодим мирно відійшов до Господа.

За свідченням сучасників, преподобний Никодим був простий, незлобливий, безкорисливий і відрізнявся глибокою зосередженістю. Він володів чудовою пам'яттю: Святе Письмо знав напам'ять, пам'ятаючи навіть глави, вірші та сторінки, міг на пам'ять цитувати дуже багато чого з творів святих отців.

Літературні праці старця Никодима різноманітні. Ним написані передмова до «Добротолюбія» і короткі житія подвижників. З аскетичних повчань подвижника особливо відома книга «Невидима брань», перекладена на російську мову великим богословом-аскетом єпископом Феофаном Затворником (М., 1886; вид. 5. М., 1912). Чудова праця подвижника «Вчення про сповідь» (Венеція, 1804, 1818), що закінчується проникливим «Словом про покаяння». Цікава книга преподобного «благонравіє християн», видана у Венеції в 1803 році. Великі заслуги святого і в області видання богослужбових книг. У 1796 році він опублікував витягнуті з афонських рукописних зібрань 62 канони Пресвятій Богородиці під назвою «Вінець Приснодіви» (Венеція, 1796, 1846).

Преподобний Никодим підготував видання нової редакції «Пидаліона» - грецькою «Кормчої книги», що містить правила святих апостолів, святих Вселенських та Помісних Соборів і святих отців.

Велику увагу приділяв преподобний агіографії, про що свідчать такі його праці, як «Нове зібрання  житій святих» (Венеція, 1803) і видана вже після його смерті книга «Новий Синаксар» в 3-х томах (Венеція, 1819). Ним здійснено переклад з давньогрецької на новогрецьку мову «Тлумачення Послань святого апостола Павла» Архієпископа Болгарського Феофілакта. Сам святий Никодим написав тлумачення семи послань (видано також у Венеції в 1806 і 1819 роках.).

Преподобний Никодим відомий і як творець і тлумач священних співів. Ним складені (прийняті в Руській Церкві) канон на честь ікони Божої Матері «Скоропослушниця», а також «Служба преподобних і богоносних отців, на Афоні посництвом просіяли» («Православний церковний календар на 1976», С. 61), «Еортодроміон або пояснення пісенних канонів, які співаються напередодні Господських та Богородичних свят »(Венеція, 1836),« Нова Ліствиця, або тлумачення 75-ти степенних пісень Октоіха »(Константинополь, 1844).