Преподобний Никодим Кожеєзерський (Хозьюгський), в миру Микита, народився в селі Іванівка Ростовського повіту в селянській родині. Ще в молодості, працюючи з батьком у полі, він почув слова: «Никодиме! Никодиме », - які віщували йому майбутнє чернецтво.

Після смерті батьків він вивчився ковальській майстерності в Ярославлі й прийшов до Москви. Микита вів найскромніше життя, задовольнявся щонайменшим, віддаючи надлишок свого заробітку жебракам. У вільний час він старанно відвідував храми і чернечих обителі.

Приятель, з яким працював Микита, мав злу дружину. Вона задумала отруїти чоловіка і насипала в їжу отруту. Чоловік її помер, а Микита, що обідав з ним, отримав важке захворювання шлунка і довго страждав від цієї хвороби. Одного разу йому з'явився блаженний Василь і дав випити з посудини. З тих пір хвороба залишила Микиту.

Якось, проходячи Кулішки, Микита зупинився біля хатини юродивого Іллі, який, побачивши його, закричав: «Хозьюгський пустельник прийшов!» Ці слова вразили Микиту, і він прийняв їх як покликання до монашого життя. Продавши майно, він прийшов до архімандрита Чудівського монастиря Пафнутія і попросив прийняти його в число братії.

У монастирі він прийняв постриг з ім'ям Никодим. Одинадцять років преподобний був прикладом для братії монастиря в покорі, слухняності, безкорисливості і братолюбстві. 1602 року архімандрит Пафнутій був поставлений митрополитом Сарським і взяв з собою преподобного Никодима. Але угодник Божий шукав усамітненого і подвижницького життя. Через рік преподобний Никодим з благословення архіпастиря вирушив на північ і вступив спочатку в спільножитної Кожеєзерської обитель, у якій прожив півтора року.

Бажання безмовності привело його на річку Хозьюгу, в п'яти верстах від Кожеєзерського монастиря. Там він поставив собі в лісовій гущавині невелику келію і прожив в ній усамітнено 35 років, наслідуючи преподобному Павлу Фівейському. У повній тиші, далеко від світу здійснював святий суворе молитовне правило за світ. Він ділився з братією обителі рибою, яку любив ловити на вудку. Дикі олені безбоязно ходили і годувалися близько пустельника. Ніч преподобний Никодим проводив у молитві і тільки зрідка дозволяв собі дрімати сидячи. Полум'яна молитва й надія на допомогу Божу не раз рятували преподобного від бід. Так, одного разу загорілася його келія, але він не залишив її. Взявши ікону Божої Матері, святий став молитися Богу; несподівано пішов дощ, і вогонь згас. Іншим разом святий Никодим позбувся молитвою від повені. Коли побудована преподобним келія прийшла в таку ветхість, що вже могла впасти, ченці Кожеєзерскої обителі поставили старцю нову келію. Поруч з нею преподобний Никодим своїми руками викопав могилу і часто спускався в неї для молитви. Одного разу він молився в могилі всю святої Чотиридесятницю. Суворими подвигами він досяг високих духовних дарувань, стяжаючи дар сліз і безперервної молитви. Бог нагородив його благодатною прозорливістю і силою зцілення хвороб.

Одного разу святому Никодиму з'явилися двоє світлоносних мужів: святитель Олексій, митрополит Московський, і преподобний Дионісій, архімандрит Свято-Троїцького Сергіївського монастиря. Вони сповістили преподобному про час його відходу до Господа, який і стався через 40 днів 16 липня 1640 року. Мощі преподобного Никодима покоїлися під спудом у Богоявленському храмі Кожеєзерської обителі. Житіє святого написав його учень ієромонах Яків.

Біля гробу преподобного Никодима та в пустині, на місці келії святого, де пізніше був поставлений хрест, хворі отримували зцілення. Чернеча мантія і посох святого отримали цілющу силу. Преподобний Никодим багатьом являвся у сонних видіннях, особливо заблуканим подорожнім і мореплавцям, направляючи їх на вірний шлях і рятуючи від смерті.