У Києво-Софійському соборі, на східних стовпах, що підтримують вівтарну арку, можна побачити мозаїчне зображення архангела Гавриїла і Богоматері, що утворюють композицію «Благовіщення».

Опис явлення Ангела Діві Марії знаходиться тільки в одній Євангелії - від Луки (Лк. 1, 26-39). На основі цього сюжету і побудована іконографія «Благовіщення», яка досить різноманітна, насичена деталями і має декілька підґрунть завдяки доповненням з численних неканонічних джерел.

На софійської мозаїці в руках Богородиці веретено з пурпурною пряжею, про яке євангелист Лука нічого не говорить. Однак, згідно з апокрифічного «Протоєвангелія від Якова» (XI, 1), коли до Пречистої Діви з'явився архангел з звісткою про непорочне зачаття Спасителя світу, Вона пряла пряжу для завіси Єрусалимського храму. «Благовіщення з пряжею» стало одним з головних підґрунть в іконографії цього сюжету. Саме цей варіант «Благовіщення» зображають на Царських вратах, які ведуть у святая святих - вівтар. У мозаїці відсутні будь-які атрибути конкретного місця дії: це допомагає вказати на прихований характер початку Боговтілення. Зведення до мінімуму набору «оповідаючих» деталей - характерна особливість візантійського іконопису епохи македонської династії.

При написанні зображення Богоматері грецький майстер вправно використав смальту різних відтінків синього: на Діві Марії хітон світло-синіх тонів, а мафорій більш темний, з густими темно-синіми складками, що доходять до чорного кольору. Лик викладений рожевими і білими кубиками, що поєднуються в притінених місцях з зеленувато-сірими. Праворуч від Богородиці грецька цитата з Євангелії, руський переклад якої: «[Я] ж Господня раба: нехай буде мені за словом твоїм» (Лк. 1, 38).

Архангел Гавриїл звернений до Богоматері. Правою рукою він благословляє, а в лівій, як посланець Господа, тримає жезл. Напис говорить: «Архангел Гавриїл: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою» (Лк. 1, 28).

Фігури архангела і Діви Марії виконували різні мозаїсти. Гавриїл, на відміну від Богоматері, масивний і огрядний, а складки його одягу майже прямокутні і ламкі. Це зображення Благовіщення Пресвятої Богородиці носить назву «Прядильниця».