3 червня 2012 року, у восьму неділю після Пасхи, Православна Церква святкує свято Пресвятої Тройці, П’ятдесятницю та молитовно вшановує пам'ять Вишгородської (Володимирської) iкони Божої Матерi. Рiвноапостольних  царя Константина (337) i матерi його царицi Єлени (327). Благовірного князя Константина (1129) та чад його Михаїла i Феодора, Муромських чудотворцiв. Преподобного Кассіана Грека, Углицького чудотворця (1504). Шанованi списки з Володимирської iкони Божої Матерi: Псково-Печерська “Розчулення” (1524), Заоникiївська (1588), Красногорська, або Чорногорська (1603), Оранська (1634) митрофорний протоієрей Олег Траско, Декан Надвірнянський відслужив Утреню та Божественну Літургію святителя Івана Золотоустого. Напередодні, 2 червня, у суботу ввечері, настоятель Свято-Володимирського собору міста Надвірної у відслужив Вечірню відправу.

Божественну Літургію святителя Івана Золотоустого о 9:00 годині ранку супроводжував хор «Благодатний Вогонь» під орудою регента Уляни Семенишин. Одразу після Божественної літургії за уставом Православної Церкви відслужилась вечірня, на якій вперше після святкування Воскресіння Господнього люди під час читання 8-ми молитов стали на коліна.

Цього дня із села Лісна Велесниця Надвірнянського деканату був привезений список чудотворної Ченстоховської ікони Божої Матері, котрий з благословення Його Преосвященства Преосвященнійшого Іоана, Єпископа Коломийського і Косівського молитовно вшановується в парафіях Коломийської єпархії. Ікона перебуватиме у соборі Святого Володимира міста Надвірна до 10 червня 2012 року.

О 15:00 годині митрофорний протоієрей Олег Траско, Декан Надвірнянський звершив Дитячу обідню відправу за якою співав дитячий хор «Квіти Едему» під орудою регента Уляни Семенишин.

Богослужбові вказівки:

Утр. – Ін., 65 зач., ХХ, 19–23.

Лiт. – Дiян., 3 зач., ІІ, 1–11. Ін., 27 зач., VІІ, 37–52; VІІІ, 12.

На великій вечiрнi “Блажен муж” (вся кафизма). На утренi величання: “Величаємо Тебе, Життєдавче Христе, i шануємо Всесвятого Духа Твого, що Його від Отця послав божественним ученикам Твоїм”. “Воскресіння Христове бачивши” не спiваємо. В Тріоді для 9-ї пісні канону приспівів немає, але в Тріоді нотного співу, вид. Свят. Синодом, для задостойника в день П’ятдесятниці вказується такий приспів: “Апостоли, зшестя Утiшителя бачивши, здивувалися, як у виглядi вогняних язиків явився Дух Святий”. “Свят Господь Бог наш” не промовляється. На лiтургiї антифони свята, вхiдний стих “Вознесися, Господи, силою Твоєю, оспівуємо i спiваємо сили Твої”. Замiсть Трисвятого – “Всі ті...”, замiсть “Достойно є…” – “Радуйся, Царице...”. Після “Спаси, Боже...” співаємо “Ми побачили Світло істинне...”. По відпусті Літургії Царські врата зачиняються, правиться 9-й час і починається вечірня з возгласу: “Благословенний Бог наш...”. “Царю Небесний”, як правило, співається народом. На вечірні, після передпочаткових псалмів, велика єктенія з додаванням особливих прохань, вхід з кадилом, великий прокимен і читання колінопреклонних молитов. Відпуст вечірні при відкритих Царських вратах: “Христос, що з Отчого і Божественного лона...”. З цього дня і до віддання П’ятдесятниці на утрені, коли співається велике славослів’я, катавасія “Божественним покритий...”. Після свята П’ятдесятниці седмиці починаються з понеділка, а закінчуються неділею.