У середу дванадцятої седмиці після П’ятдесятниці, 19 серпня 2015 року, Православна Церква святкує свято ПРЕОБРАЖЕННЯ ГОСПОДА БОГА І СПАСА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА митрофорний протоієрей Олег Траско, Декан Надвірнянський відслужив Утреню та Божественну Літургію святителя Івана Золотоустого. Напередодні, 18 серпня, у вівторок ввечері, настоятель Свято-Володимирського собору міста Надвірної у співслужінні клірика Собору Святого Володимира міста Надвірна, настоятеля церкви Святого Архистратига Михаїла села Гвізд священика Любомира Траско відслужив Вечірню відправу.
Божественну Літургію святителя Василія Великого о 9:00 годині ранку супроводжував хор «Благодатний Вогонь» під орудою регента Уляни Семенишин.
Наприкінці богослужіння, після прочитання молитов на освячення винограду та інших плодів, митрофорний протоієрей Олег Траско, Декан Надвірнянський освятив виноград, яблука, мед та інші приношення, що їх згідно традиції принесли до храму віруючі.
«Величаємо Тебе, Життєдавче Христе, і славимо Пречистої Твоєї Плоті преславне преображення».
Богослужбові вказівки:
Утр. – Лк., 45 зач., ІХ, 28–36.
Лiт. – 2 Пет., 65 зач., І, 10–19. Мф., 70 зач., ХVІІ, 1–9.
На трапезi дозволяється риба.
Вся служба свята. На великій вечірні “Блажен муж” не співається. На утрені величання: “Величаємо Тебе, Життєдавче Христе, і шануємо Пречистої Твоєї Плоті преславне преображення”. Замість “Чеснійшу...” співаєм приспіви свята. 1-й приспів: “Величай, душе моя, Господа, що преобразився на Фаворі”. На Літургії антифони свята. Вхідний стих: “Господи, пошли світло Твоє і істину Твою, нехай наставлять мене і виведуть на гору святу Твою”. Замість “Достойно” – “Величай, душе...”, “Різдво Твоє нетлінне явилося...” (до віддання). По закінченні Літургії здійснюється освячення винограду та інших плодів. Увечері на свято відправляється вечірня із входом та великим прокимном.
З цього дня на архиєрейській Літургії та в седмичні дні після входу до віддання свята співається: “Прийдіть, поклонімось… спаси нас, Сину Божий, що преобразився на горі, співаючих Тобі Алилуя". Катавасія в післясвято (крім першого дня свята і віддання його) – “Зібрання ізраїльтян...”.
|