Збереглося кілька переказів, що оповідають історію походження образу. Згідно з одним із них, ікона була принесена з Корсуні великим князем Ольгердом і подарована першій дружині Марії. Друга дружина великого князя, Юліанія, передала ікону до Троїцької церкви, звідки образ потрапив у каплицю біля гострих воріт.

Інший переказ свідчить, що ікона була надіслана Ольгерду грецьким імператором Іваном Палеологом, коли той дізнався про прийняття Ольгердом християнства.

За третім джерелом, чудотворна ікона сама чудово з'явилася на Гострих воротах 14 квітня 1431 року. Безсумнівно одне – 1431 року ікона вже перебувала у каплиці біля Троїцької церкви у Гострому кінці міста Вільні і називалася Корсунською.

У 1498 році у Вільні у зв'язку з небезпекою нападу татар було закладено нові міські кам'яні стіни, споруджені ворота з вежею, над якою була влаштована каплиця. На цю каплицю (зовні) і була поміщена Корсунська ікона, звернена обличчям до тих, хто входить до міста. Так як каплиця була споруджена в «гострому» кінці міста над воротами, то й назва ікони поступово замінилася новою: вона стала іменуватися Островоротною або Остробрамською (брама – ворота).

За часів унії образ Пресвятої Богородиці перейшов спочатку у власність базиліан, а потім, приблизно 1624 року, кармелітів, які захопили каплицю та ікону у свої руки. У 1671 році кармеліти влаштували замість колишньої (старої) каплиці нову і, встановлюючи в ній ікону, звернули її обличчям до костьолу та міста, тобто всередину.

Після страшної пожежі Вільно у 1714 році ікону було перенесено до Терезинського костелу, але у 1744 році, коли каплиця була знову відбудована, знову поміщена над брамою.

На початку XIX століття базиліани намагалися повернути ікону у свою власність, суперечка дійшла до Риму, і папа наказав залишити ікону під опікою обителі кармелітів, оскільки вона знаходилася ближче до каплиці, в якій перебував святий образ.

У 1812 році ікону було трохи пошкоджено французами, а 1829 році відреставровано. Після закриття у 1832 році кармелітського монастиря, Терезинський костел був перейменований на Остробрамський і залишився у віданні римо-католицького духовенства.

Образ написано на дубовій дошці, поясні зображення. Пречиста Діва зображена на момент Благовіщення.

Ікона однаково вшановується і православними, і католиками.