Святий апостол і євангелист Лука, уродженець Антіохії Сирійської, апостол з 70-ти, сподвижник святого апостола Павла (Фил. 1, 24; 2 Тим. 4, 10), лікар з освіченого грецького середовища. Почувши про Христа, Лука прибув до Палестини і тут гаряче сприйняв спасительне вчення від Самого Господа. У числі 70-ти учнів святий Лука був посланий Господом на першу проповідь про Царство Небесне ще за життя Спасителя на землі (Лк. 10, 1 - 3). Після Воскресіння Господь Ісус Христос з'явився святим Луці і Клеопі, які йшли у Емаус.

Лука Євангеліст

Апостол Лука взяв участь у другій місіонерській подорожі апостола Павла, і з тих пір вони були нерозлучні. Коли святого Павла залишили всі співробітники, апостол Лука продовжував ділити з ним всі труднощі благовісницького подвигу (2 Тим. 4, 10). Після мученицького спочинку первоверховних апостолів святий Лука залишив Рим і з проповіддю пройшов Ахайю, Лівію, Єгипет і Фіваїду. У місті Фіви він мученицьки закінчив земний шлях.

Переказ засвоює йому написання перших ікон Божої Матері. "Благодать Народженого від Мене й Моя милість з цими іконами нехай буде", - сказала Пречиста Діва, побачивши ікони. Святий Лука написав також ікони святих первоверховних апостолів Петра і Павла. Євангеліє написано ним в 62 - 63 роках в Римі, під керівництвом апостола Павла. Святий Лука в перших віршах (Лк. 1,3) чітко висловив мету своєї праці: найбільш повно і в хронологічній послідовності описав по порядку все, що відомо християнам про Ісуса Христа і Його вчення, і тим самим дав тверде історичне обгрунтування християнської надії (Лк . 1, 4). Він ретельно досліджував факти, широко використовував усний переказ Церкви і розповіді Самої Пречистої Діви Марії (Лк.2, 19; Лк.2, 51).

У богословському змісті Євангеліє від Луки відрізняється перш за все вченням про всезагальність спасіння, вчиненого Господом Ісусом Христом, про вселенське значення євангельської проповіді. Святий апостол написав також книгу Діянь святих апостолів в 62 - 63 роках у Римі. Книга Діянь, будучи продовженням Четвероєвангелії, оповідає про труди і подвиги святих апостолів після Вознесіння Спасителя. У центрі оповідання - Апостольський Собор (51 по Різдві Христовому), як основна церковна подія, що послужила догматичною підставою для відмежування християнства від юдейства і самостійного поширення його в світі (Діян. 15, 6 - 29). Богословським предметом книги Діяння є переважно Домобудівництво Святого Духа, здійснюване в заснованій Господом Ісусом Христом Церкві від Вознесіння і П'ятидесятниці до Другого пришестя Христового.