Святий мученик Юстин Філософ народився в Сихемі - стародавньому місті Самарії. Батьки Юстина, греки, були язичниками. Святий з дитинства відрізнявся глибоким розумом, любов'ю до наук і гарячим прагненням до пізнання Істини. Він досконало вивчив різні напрямки грецької філософії: стоїків, перипатетиків, піфагорійців, платоників - і переконався, що жодне з цих язичницьких навчань не відкриває шляху до пізнання Істинного Бога.

Одного разу, прогулюючись в усамітненому місці за містом і розмірковуючи про те, де шукати шлях до пізнання Істини, він зустрів старця, який у тривалій бесіді розкрив Юстину сутність християнського вчення і порадив шукати вирішення всіх питань життя в книгах Святого Письма. "Але перш за все - сказав старець, - молись старанно Богу, щоб Він відкрив тобі двері Світу. Істину ніхто не може осягнути, якщо не дасть йому розуміння Сам Бог, Який відкриває її кожному, хто шукає Його з молитвою та любов'ю".

На 30-му році життя Юстин прийняв святе Хрещення (між 133 і 137 роками). З того часу свої обдарування і великі філософські знання святий Юстин присвятив проповіді Євангелія серед язичників. Він почав мандрувати по Римській імперії, всюди сіючи насіння спасительної віри. "Хто може звіщати Істину і не звіщає, той буде засуджений Богом", о - писав він.

Юстин відкрив училище, де проповідував християнську філософію. Святий Юстин послідовно відстоював істинність і спасительність християнського вчення, переконливо спростовуючи і язичницькі мудрування (як, наприклад, у суперечці з філософом-кініком Крискентом), і єретичні перекручення християнства (зокрема, він виступав проти вчення Маркіона-гностика).

Близько 155 року, коли імператор Антонін Пій (138 - 161) розпочав гоніння на християн, святий Юстин особисто подав йому "Апологію" на захист невинно засуджених на страту християн - Птоломея і Лукія, ім'я третього залишилося невідомим. В "Апології" він доводив хибність зведених на християн обвинувачень "від імені несправедливо ненавиджених і гнаних християн". "Апологія" надала настільки благотворний вплив на імператора, що він припинив гоніння. За рішенням імператора святий Юстин вирушив до Азії, де особливо сильно переслідували християн, і сам поширював радісну звістку про імператорський указ по навколишніх містах і країнах.

А в Ефесі відбувся диспут святого Юстина з рабином Трифоном. Православний філософ на основі старозавітних пророчих писань доводив істину християнського віровчення. Ця суперечка викладена святим Юстином у творі "Розмова з Трифоном-юдеєм".

Друга "Апологія" святого Юстина була звернена до римського сенату. Написана вона була в 161 році, незабаром після вступу на престол Марка Аврелія (161 - 180).

Повертаючись до Італії, святий Юстин, подібно Апостолам, всюди проповідував Євангеліє і своїм богонатхненним словом багатьох навертав до християнської віри. Коли святий прийшов у Рим, його заздрісник Крискент, якого Юстин завжди перемагав у дебатах, звів на нього багато неправдивих звинувачень перед римським судом. Святий Юстин був узятий під варту, підданий катуванням і прийняв мученицьку смерть (+ 166).

Крім згаданих творів, святому мученику Юстину Філософу належить ще ряд творів: "Замітки про душу", "Викриття проти еллінів", "Промова проти еллінів". Святий Іван Дамаскін зберіг значну частину втраченого для нас твору святого Юстина "Про воскресіння". Церковний історик Євсевій свідчить, що святим Юстином були написані книги "Співець", "Викриття всіх колишніх єресей" і "Проти Маркіона".

Мощі святого Юстина Філософа спочивають у Римі. В Українській Церкві пам'ять мученика особливо прославляється у храмах його імені.