Ікона Божої Матері «Одигітрія» Костромська була написана в 1672 році на стіні південно-західної вежі Костромського Богоявленського монастиря. У 1779 році в монастирі сталася велика пожежа, вежа була вся охоплена полум'ям, але свята ікона Богородиці не постраждала від вогню. У 1824 році у вежі була влаштована церква.

Гребнівська ікона Божаї Матері, котра прославилася чудесами і знаходилася у храмі міста Гребня (на річці Чир, що впадає у Дон), була піднесена жителями міста, Донськими козаками, великому князю Димитрію Донському коли він повертався з Куликовської битви в 1380 році.

Смоленська ікона Божої Матері, іменована «Одигітрія», що значить «Провідниця», по Церковному переказі, була написана святим євангелистом Лукою під час земного життя Пресвятої Богородиці. Святитель Димитрій Ростовський припускає, що цей образ був написаний на прохання антіохійського правителя Феофіла.

Волинська ікона Божої Матері є найбільшою православною святинею древнього Лучеська. Її написання пов’язують із заснуванням у Луцьку єпископської кафедри. Це сталося за князювання сина князя Данила Галицького Мстислава Даниловича, який також обрав Луцьк із його укріпленим замком за свою резиденцію в 1289 році

Ікона Божої Матері «Невипивана Чаша» з іконографії відноситься до типу «Оранта» - Богоматір зображена з піднятими вгору руками, перед Нею – Богонемовля, що стоїть в чаші. Це Чаша Причастя – невичерпне джерело духовної радості і втіхи. Пресвята Богородиця молиться за всіх грішних і сповіщає, що кожному стражденному приготовлена Невипивана Чаша Небесної допомоги та милосердя

І упродовж століть Пресвята Богородиця-Мати вислуховує прохання та молитви, милістю Божественного Сина даруючи людям зцілення від земних скорбот. Відомі численні випадки, коли за молитвою перед Львівською іконою Пресвятої Богородиці видужували онкологічно хворі, а найбільше перед Святим Образом було зцілено жінок, що страждали від безпліддя.

Яхромська ікона Божої Матері з'явилася юнакові Косьмі (пам'ять 18 лютого), що супроводжував хворого. Косьма зупинився на березі річки Яхроми, неподалік Володимира, і хворий заснув. Раптово Косьма побачив яскраве світло і почув голос: «Послухай і зрозумій слово життя, почни жити побожно і забажай радості праведних, щоб здобути насолоду вічних благ».

Одним із старозавітних прообразів, що вказували на Божу Матір, була неопалима купина - кущ, який Мойсей бачив у полум'ї, але він не згорав. Ця купина знаменувала собою непорочне зачаття Богоматір'ю Христа від Духа Святого. Ставши Матір'ю, Вона залишилася Дівою: до різдва Діва, у різдві Діва і по різдві Діва

Явлення Калужської ікони Божої Матері відбулося в 1748 році в селі Тінькові, недалеко від Калуги, в будинку поміщика Василя Кіндратовича Хитрово. Дві служниці перебирали на горищі його будинку старі речі. Одна з них, Євдокія, що мала нестриманий характер, дозволяла собі різкі і навіть непристойні речі, не звертаючи уваги на вмовляння своєї скромної подруги

Албазинська ікона Божої Матері «Слово сталося Тілом» – велика  святиня Приамур'я, свою назву отримала від російської фортеці Албазин (нині село Албазин) на Амурі, заснованої в 1650 році знаменитим російським землепрохідцем отаманом Єрофєєм Хабаровим на місці містечка даурського князя Албази