Святитель Ігнатій, єпископ Ростовський, народився в благочестивій родині і був вихований у всякій християнській чесноті. Переконавшись в суєті світу цього, він відрікся від світу і прийняв постриг в чернецтво в Богоявленському монастирі Ростова Великого, в якому пізніше був деякий час настоятелем в сані архімандрита.

У 1261 році святий Ігнатій був зведений на єпископську кафедру Ростова Великого. Ставши єпископом, він, «прийняв паству словесних овець», «добре» пас «церкву Христову», «просвіщаючи затьмарені серця всіх, наставляючи на шлях істинний». Просвітництво Білозерського краю святою вірою і побудова в 1269 році першої обителі в ім'я Святої Трійці на березі Белоозера – все було в правління святого Ігнатія Ростовською єпархією. Він управляв єпархією протягом 26 років, в один з найважчих періодів в історії Русі – монголо-татарського ярма. В цих умовах єпископ Ігнатій невтомно і самовіддано трудився в творенні Руської Церкви і Вітчизни, стверджуючи паству у вірності святому Православ'ю.

У 1274 році святий Ігнатій був присутній на знаменитому Соборі Володимирському, виправляємо церковні справи. Два рази у справах єпархії святителю довелося робити тяжку подорож в Орду з клопотанням про церковний причет. У 1280 році він відспівував митрополита Київського і всієї Руси Кирила. Святий Ігнатій відомий як миротворець князів ростовських Димитрія і Костянтина Борисовича; в пам'ять примирення їх заснована в Ростові Борисоглібська церква. За час свого служіння він побудував кілька чернечих обителей і був справжнім батьком для своєї пастви.

Святий Ігнатій – єдиний з усього сонму святих, які в землі Руській просіяли, якого Господь прославив нетлінням і цілющим даром мощей ще до їх поховання. Святий угодник Божий преставився 28 травня 1288 року. У Ростов Великий на поклоніння покійному архіпастиреві стали стікатися численні віруючі. Безутішний був їх плач.

Труну з тілом одягненого в архієрейський одяг святителя через незвичайне скупчення народу не відразу могли внести в храм. Чин поховання відбувався під відкритим небом. Коли труну понесли у храм, дві благочестиві черниці, Феодосія і Ксенія, і деякі інші молільники побачили, як святитель повстав з гробу і, немов летячи по повітрю, зупинився над тим місцем, яке було призначене для поховання, благословляючи зібраний народ. Доторкнувшись до мощів святителя архімандрит Стефан, у якого від народження не розгиналися пальці руки, негайно отримав чудесне зцілення. Бачачи чудеса, якими Господь прославляв Свого угодника, було вирішено не зраджувати землі святі мощі покійного.

На наступний день, коли до гробу святителя Ігнатія був принесений список з іменами всіх висвячених ним за життя священиків і дияконів, покійний святитель, як живий, простягнув руку і взяв поданий йому сувій.

Святитель Ігнатій після свого спочинку був визнаний святим і тіло його не поховали, тому що чудеса, які сталися вже при самому відспівуванні, спонукали клір і народ поставити відкрито його мощі в Ростовському Успенському соборі біля північних воріт вівтаря, де вони покоїлися відкрито.

За літописом XV століття святий Ігнатій - «великий чудотворець», і в грамотах XVI століття він - «святий чудотворець».

«Іконописний оригінал» дає наступний опис образу святителя Ігнатія: «Подобою сивий, Борода як і в митрополита Олексія, на чолі білий клобук, ризи святительські камчатие блакитні, спідня багряна, в омофорі, в руках Євангеліє».